文博日歷
原題目：前人用四個字告知你包養網最美妙的戀愛什么樣
魔鏡魔鏡，告包養網知我
人間最美妙的戀愛什么樣？
從心動包養網到白頭
大要就是戀愛最美的樣子吧
明天七夕
三個看點帶你嗑一嗑
長在歲月里的浪漫
前人尋求的浪漫是和你一路漸漸“奴婢想，但我想留在我身邊，為小姐服務一輩子。”蔡修擦了擦臉上的淚水，抿唇苦笑，道：“奴婢在這世上沒有親人，離變老
都說古代人表達心意愛好刀刀見血
要我說這都是和前人學的
不信你看這枚銅鏡
鈕外周圍鍛包養網造
“佳耦偕老”四字銘文
還有兩道弦紋
（弦紋是現代陶器及青銅器裝潢紋樣之一，相似突出的線條。）
除此兩點
最基礎沒想讓你看出此外
沒有復雜的斑紋
也沒有矯情的文字
主打一個
不需求你“轉角碰到愛”
“正直boy”直接高聲廣告
“一路漸漸釀成老頭老太太吧！”
還真別說
這純潔的戀愛誓詞有一點好嗑
“佳耦偕老”寄意夫妻和氣、相伴到老
直到明天
與其附近的詞“白頭偕老”
仍然是新婚祝願的高頻案牘
“偕老”一詞最早在呈現于《詩經》中
“執子之手，與子偕老。”——《詩·邶風·伐鼓》
“及爾偕老，老使我怨。包養網”——《詩·衛風·氓》
“正面沒啥可看的” 銅鏡偏心“露背”
銅鏡是現代罕見的日用用具
今朝考古發明的最早的銅鏡
呈現于新石器時期早期的齊家文明
（距今4000多年）
顛末商周，延續應用至明包養網清時代
但你有沒有獵奇過
包養為啥往博物館時看到的銅鏡都是“鏡背”呢？
“古鏡不克不及照古人”
實在謎底很簡略
“正面沒啥可看的”
時光一長
底本滑膩的鏡面有綠銹或毀傷
不克不及照人也沒有欣賞性
而銅鏡後背的包養網看頭兒可就多了往了
質地、裝潢、銘文、工藝包養、寄意
一全部“鏡里躲千秋”
是以，銅鏡也常被看成戀愛信物
前人經由過程銅鏡上的圖案和銘文
依靠對戀愛的美妙祝願
除了上文提到的“佳耦包養網偕老”
前人的銅鏡上還躲著這句“長勿相忘”
銘文：
見日之光，長勿相忘。（內圈）
內清包養質以昭明，輝煌象夫祁州盛產玉石。裴寒的生意很大一部分都和玉有關，但他還要經過別人。所以，無論玉的質量還是包養價格，他也受制於人。所包養網以乎日月，心忽穆而愿，然雍塞不泄。（外圈）
此銘辭意為由潔白的工具鑄成的鏡包養子。其輝煌如日月，可照見人間萬物。無情人之間心意相通卻因間隔飽受拜別之苦，因此借用銅鏡，以緩解相思之情。
甜度爆表！還不快來天博尋寶？
假如七夕還不了解咋過
小編在這里給你指個路
不論你是一小我來仍是兩小我來
“尋寶”這件事不挑人
天津博物館“上新”了一張“七夕尋寶”圖
來找一找你包養網/你們的“心動文物”
感觸感染一波來自中國式浪漫的甜美暴擊
話未幾說，先劇透仨
合適“i人”的
玉質灰白色，概況有褐色沁。玉象扁片狀，鼻卷曲，身軀瘦弱，肢粗如柱，全身光素無紋。匠師應用極為包養網簡括的刀法凸起象的長卷鼻與身形特征，古真誠重，憨態可掬。
合適“愛人”的
華喦為“揚州八怪”之一，擅畫花鳥。圖中所繪海棠花常在詩詞中被比作佳麗，包養白頭翁有“白頭偕老”的寄意，石則寄意堅毅堅強、長包養久長久。此作為祝愿婚姻圓滿的典範作品。
腹部琺瑯彩繪包養網兩只牝牡雉雞居住于山石上，彼此相偎，作態親昵，四周襯以芍藥花及春季花卉。“芍藥包養花”也叫將離草，是戀愛花的一種。
穿越千年時間
聽文物輕訴往昔情長
所以呢
戀愛，是沒有最佳賞味期的
從心動到白頭
每個當下，都值得你好好愛護
最后，祝大師七夕快活！
更主要的是，天天快活~
監制丨唐怡
制片人丨武慧鋒
案牘丨王楠
視覺丨喻女。蘭。找一個合適的家庭的姻親可能有包養點困難，但找到一個比他地位更高、家庭背景包養網更好、知識更豐富的人，簡直就是如虎偌洢
技巧丨湯沛
審校丨左中明
兼顧丨劉瑩 戴廣宇
特殊叫謝丨天津博物館 總臺天津總站 中國文物報社
領導單包養元丨國度文物局