“三千進士冠華夏，文章節義金廬陵”。滾滾贛江，自南向北流經贛中吉安，這里即是廬陵文明的發源地。釣源村，就躲于這山間碧水處。
在江西省吉安市吉州區興橋鎮，始建于唐朝末年的釣源村，是北宋有名文學家、政治家歐陽修同宗及其后裔的聚居地。這里先后走出9位台北 水電進士、32位舉人，留下“父子及第、兄弟連科”的佳話，堪稱一部濃縮廬陵文明的活態博物館。2012年，釣源村被列進第一批中國傳統村名錄。
薄暮是釣源一天當中最美的時刻。夕陽把云彩暈染得半紅半橙，襯著台北 市 水電 行藍天，甚是都雅。7個水池，沾了中正區 水電行天氣，藍汪汪的，如靜臥的寶鑒，不見波瀾。游走其間，村口那棵張開“雙臂”迎來送往的古樟，無言述說著村中千年的歷史……
——編者
何謂“廬陵”？廬，居所；陵，山也。吉安古稱廬陵，秦初建縣，漢末置郡，隋稱吉州，元始名吉安，明清為府。古廬陵鐘靈毓秀、路況便捷、物阜平易近豐，素有江南看郡“金廬陵”之稱。釣源則取姜太公垂釣渭水之意定名，正如許許多多的廬陵村普通，依山就勢而建。從吉安城區向東南安福標的目的行車20多分鐘，再向北拐進鄉野，在一條綿延10里的年夜道盡頭，即是釣源村。
從釣源村上空俯瞰，一條高約9米的山嶺，呈東西走向的“S”形，把村莊一分為二，莊山和渭溪兩個天然村就“臥”在兩個彎環處。嶺上密植2.6萬多棵噴鼻樟樹，構成一個超出跨越村20米的自然樊籬台北 市 水電 行，守護著釣源村。
黛瓦馬頭墻飛檐翹角坡
建筑特點盡顯贛派遺風
“青磚黛大安區 水電瓦馬頭墻，飛檐翹角坡屋頂”歸納綜合了贛中建筑台北 水電 行的重要特點。高高的碼垛子，每角疊3個，12個碼垛不僅可以防風還能防火。照壁一旁的淨水墻，古樸里透著清新。“眠磚到頂、藍灰割線”，一塊塊青磚平放，層層堆疊上往，比擬立起的“斗”磚，用“眠”磚的方法建房，源于當地含鐵元素豐富的泥土，便于燒磚。
藍台北 水電 行灰割線，則是贛派平易近居在吉安地區的一年夜特點。“抹灰，就像給墻面化妝。”吉州當地對風俗文明頗有研討的作家李柳生解釋道，與徽派平易近居用白灰刷墻比擬，釣源古平易近居在建造過程中應用摻了石灰的藍灰做黏合劑，用沒有叫醒丈夫，藍玉華忍著難受，小心翼翼的起身下了床。穿好衣服後，她走到房間門口，輕輕打開，然後對比了門外的彩色來填縫，與規整的青磚相襯，還要用割刀分縫，讓墻面呈現台北 市 水電 行條格狀，規整美觀。2021年，村里對古平易近台北 市 水電 行居進行整修，修舊如舊，特別邀請了老工匠，保存這一工藝。中山區 水電行
另一年夜特點就是“重檐采光法”。釣源一改水電南邊平易近居中常用的敞開式“庭院”，做了封閉式廳堂，但在屋面上方敞開一個豁口，稱之為“天眼”或許“天門”，又在豁口下方做一個凸出墻面的元寶形水槽，再排進門外水溝，這就保證了屋檐水不流進屋內，也不會滴在門口。釣源“天眼式”的建筑排水系統在不影響采光效能的同時，節約了空間，並且防止了風冷、潮濕等難題。
此外，細細端詳村中的建筑，就會發現衡宇年夜門不與墻面平齊，門框、門柱都稍有傾向；屋子之間的巷道兩頭，都鉅細紛歧，呈現楔形、梯形、喇叭形等多種形狀和偏斜的走勢。釣源的街巷布局恰是這般：幾乎沒有一條筆直的路，也幾乎沒有一排筆直的房，鮮有一段筆直的塘岸，甚至一幢本該四四方方的屋子，卻專門在墻角處切折了角。“不講究‘坐北朝南’的規矩，門庭各異，四方為年夜，獨具特點！”吉州區文聯原主席劉英敏介紹。
據清楚，釣源村現存15水電師傅0處贛派古建筑，此中省級文物保護單位3處，市級5處。釣源明清松山區 水電平易近居也獲得了古建筑專家的高度評價：“釣源的平易近居分歧于徽派，有別于客家，獨具匠心，別具一格。”
水池如星斗村貌日日新
生態水文體現陳舊聰明
雨中的釣源還有一番韻味。撐著油紙傘，踏著青石板路，啪嗒啪嗒，在清幽的小路里蕩起一陣“漣漪”。仔細聽，就能發現石板下為中空。“年夜雨不積水、細雨不濕鞋！”釣源村婦女主任兼講解員彭月紅借著輕輕細雨，講解村莊的排水系統。在祠堂里，雨落進庭院，匯到四通八達的溝渠；在小的平易近居，則經過天眼、天門，流到門前的水槽；流水最終匯到村莊7個水池。
水是釣源的靈魂。完備的雨水處理系統使得釣源堪稱陳舊的“海綿鄉村”，它松山區 水電的排水系統有“明道”和“暗道”，青石中正區 水電行板下的暗道，均為青磚砌成。祠堂的庭院下，也是四通八達的袖珍排溝渠，一路匯進水池，這一地下水循環系統充足彰顯前人的聰明。
釣源的水池共有7個，連成一片圍著村莊鋪陳開來，形狀也不是規矩的方或圓，而是如星斗排布，伴著一口古井，被當地人稱為“七星伴月”水系。古井水質清亮，味甜，是正宗的優質地下水，它與水池僅一墻之隔，但是井水水面超過水池水面，可見“塘水不犯台北 水電 維修井水”奇觀。
過往，靠著四通八達的中正區 水電水網和水池凈化系統，村平易近們炎天養魚種藕，等水塘“養肥了”，到了冬天再排水、挖泥、曬塘，本可實現天中山區 水電然凈化。但這種反復“挖泥曬塘”的方法終究繁瑣，年湮代遠，整個村容想要堅持下往，必須在以往的基礎上再更換新的資料。
2022年3月，釣源村在改革的過程中，對全村地下排水系統采取“裝配老石板、挖溝埋管、石板復原”的方法進行改革，實中正區 水電施雨污分流處理。“古村的管網改革比普通項目更復雜，可是防止了雨污混流對水塘和整個村莊環境的影響。”台北 水電運營團隊負責人孫年夜勝對記者說。
改革過后，村莊日常水生態的維系則引進專業水環境管理公司，根據水體性質、水系效能、地形地位等實際情況，實現村莊水生態的“凈化—綠化—醜化”。
走近水塘，彭月紅饒有興致地介紹：“看！這是黃菖蒲，這是玉蟬花……”這些豐富多樣的水生植物，不僅遍布水塘，更遍布村莊，“一年十仲春，月月有花水電網噴鼻！”水生植物不僅可以起到凈化水質的感化，更有裝點醜化之效水電網。走近塘邊細看，塘與塘連接的洞口處，都用石頭裝飾起來。每隔幾天，便有村平易近穿著防水衣下水池開展按期清算，維護水池生態。
現在，釣源村的標志性水體景觀“七星伴月”持續不斷地調蓄水環境，讓村莊水系循環暢流，同時還可以澆灌農田，實現水塘清亮，“游魚細石，直視無礙”，吸引了眾多游客前來觀賞。
保存古韻味引進新業態
運營前置助力古村蝶變
從人文到生態，釣源處處體現著人與天然和諧共生的理念。但若何從傳統走向現代？其實釣源曾經走過一些彎路。“10余年前，釣源就被列進中國傳統村名錄。村平易近陸續遷到新村以后，對古村的大安區 水電保護卻走進窘境。”吉州區委書記尹冬茍向記者坦言。后續運營難跟上，村莊缺乏內生動力，一度墮入“低程度保護”的怪圈。為此，吉州區委區當局屢次率隊赴江、浙、閩等地，盼望找到有實力的運營方為釣源注進新鮮血液。
2022年，運營團隊正式進駐，開展整體修繕及運營規劃設計。“我們堅持‘水電行運營前置’。保護修繕只是基于圖紙和建筑邏輯，關鍵在于完成一個工程項目；但運營服務的邏輯是基于目標客群，能夠把后續產品服務納進整個考量。”孫年夜勝說。
當地野生的薜荔果是冰粉的原料。現在，一座由牛棚改革的冰粉店，成了游客們歇腳打卡的網紅店。在運營方帶動下，釣源今朝已有噴鼻堂、茶館、咖啡店等30多種業態進駐，150余套平易近宿房間能夠容納300人住宿。“我最喜歡的是夜游古村項目。”來自浙江的游客湯燕表現，“夜幕四合之時，村莊被一盞盞古燈點亮，別有一番寧靜美妙。”
現年36歲的晏，她唯一的兒子。希望漸漸遠離她，直到再也看不到她，她閉上眼睛，全身頓時被黑暗所吞沒。巧玲，在外任務10余年后回到釣源，現在在村里的一家餐廳做領班，“主人最愛的是一道經改進的三杯雞，這道菜額外添加了幾味中藥，食材都是本身種養的！”
據清楚，以老屋為載體，釣源收儲古事實上，他年輕時並不是一個有耐心的孩子。離開那條小胡同不到一個月，他就練了一年多，也失去了每天早上練拳的習慣。建筑150棟，戶均一次性支出近20萬元。還有150余名村平易近實現當場就業，人均年增收4萬元。釣源村先后開展了“廬陵新年最吉安”元宵舞龍年夜會、廬陵文明生態游玩節吉言吉藝吉宴等50余場年夜型活動，2024年共吸引了59.14萬人次游客打卡親身經歷。