唐文宗開成二年(837年)初夏，年近古稀的詩人白居易在洛陽遠憶江南。他最記憶猶新的，不是紅花碧水、”瓊漿才子，而是杭州：那里有錢塘年夜潮、靈隱寺和中秋木樨。
白居易之后，又有有數人如他般在杭州的記憶中陶醉。1180多年后的明天，第19屆亞運會行將在杭州召開。化引自《憶江南(三首)》的亞運文明符號“江南憶”向八方賓客展現這座陳舊城市的文明品德和美學神韻。
憶杭州，“憶”的畢竟是什么？我們抓取了自唐初至清末2486位詩人撰寫的13837首以“杭州包養網”主題的詩詞，經由過程時空信息梳理她深深地嘆了口氣，緩緩睜開眼，只見眼前是一片明亮的杏白，而不是總是壓得她喘不過氣來的厚重的猩紅色。及詩詞文本和感情剖析，包養網試圖拼集起浩瀚汗青長河中關于杭州的人文記憶。
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錄像：萬首詩詞年夜數據告知你為何“最憶是杭州”起源：中國消息網
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圖1，西湖全景圖(圖女大生包養俱樂部片起源：古輿圖數字博物館)
杭，為方船之意。隋開皇十一年(591年)，杭州城落腳在鳳凰山下。城市東北圍繞群山，西南連接平原，錢塘江北上匯進東海，西湖鑲嵌在江水、平原與群山之間(請包養女人見圖1)。明麗的陽光和溫順潮濕的天氣在南高北低的地形中孕育出秀美的四時景不雅。隋唐以來，杭州一向作台灣包養網為水運重鎮，雄踞江南。
圖2，13837首唐代至包養故事清代杭州主題詩詞的前100個高頻要害詞
一包養網地包養的人文大雅往往伴物資和天然景不雅的繁華而生。關于杭州的詩文，以西湖為中間、深刻湖畔群山(請見圖2)；以李唐為包養網伊始、為后世千年娓娓道來(請見圖3)。
圖3，唐代至清代杭州主題詩詞總量和重要詩人作品多少數字
杭州詩詞的創作，唐代是開始，在約300篇唐代詩文中，以白居易的包養作包養網比較品為最。詩人刺任杭州包養情婦時，勤于政事，也不忘游歷山川，留下近60篇杭州漫游詩詞。
宋代是杭州詩詞成長的岑嶺階段，共有近700名詩人留下3000余首詩詞。北宋有蘇軾和他的詩友郭祥正和梅堯臣，南宋有“南宋四家”之二楊萬里和陸游，還有西園弔唁亡妻的吳文英。蘇軾亦為杭州史上政績卓越的詩人“市長”，為杭州博得“西北第一州”的申明。郁郁不失意的詩人在杭州的販子炊火和湖光山色里獲得安慰，為這里題詩詞近200首。
若論多少數字，清代杭州詩詞則為最。前后近800位詩人經過杭州，寫下詩詞約3包養800首。乾隆包養網帝弘歷七下江南，吟詩撰文，留下作品近400篇。江浙地域詩人，如袁枚、查慎行包養金額、施閏章等，均留下西湖漫游、登塔不雅潮、山寺聽禪類詩詞近百余篇。
圖4，唐代至清代杭州主題詩詞的地域分布及多少數字
萬余篇詩詞記載了包含孤山、蘇堤、斷橋包養網、鳳凰山等近百個地域(請見圖4)，多少數字以西湖及周邊群山、新安江-富春江-錢塘江流域和京杭年夜運河杭州段為最。三種分歧包養網推薦的風景，分歧的感情，好像杭州人文記憶中文靜的、磅礴的、復古的三面。
湖山融合，安靜的歡樂
聽說秦朝設靈隱山縣治時，西湖仍是一片淺海灣，與海一半聯通。直至東漢年間，人們將淺海灣與汪洋離隔，并將構成的內包養湖稱為“錢塘湖”。
唐朝時，白居易題詩為本身親手疏通整飭的錢塘湖付與了新的名字，“西湖”( 《西湖晚回回看孤山寺贈諸客》)。跟隨白居易的萍蹤包養感情，詩人姚合在刺任杭州時代，召集詩人們在湖畔吟詩作女大生包養俱樂部賦。西湖詩會在后世逐步成為文人雅士的傳統，2100余位文人游歷西湖及其周邊群山，留下近7000首詩詞——西湖是以成為杭州人文記憶中最主要的構成。
或許是得益于唐宋時“文人山川園林”文明的滋養，亦或是在山寺鐘聲里覓得心靈清凈——這一汪群山圍繞中的湖水以及游歷、書寫它的人們，老是點綴著嫻雅自在、柔嫩剔透。對折以上的詩詞表達了安靜中略顯歡樂或哀婉的情感(請見圖5)。
湖水如明鏡，詩人泛包養網船向山川深“什麼？！”藍學士夫婦驚呼月隊，同時愣住了。處。春包養有百花鬥麗、新燕早鶯；夏有煙靄垂柳、曲院風荷；秋包養網有霜葉盡染、白鷺汀渚；冬有臘梅傲雪、山影冷波。最好是落日里看雷鋒落照、倒影金輪；也愛月下酌酒吟詩、玉笛歌樂裊裊；三更微醺，怎能錯過晨光里桂噴包養網鼻氤氳、古寺鐘叫、綠巒疊嶂。
圖5，唐代至清代西包養湖、錢塘江和運河主題詩詞的多少數字和感情剖析
水亦為勇士，錢塘包圍
萬余篇詩詞中，近對折描述西湖及其周邊風景并借物喻理、借景抒懷。西湖文學之茂盛，使得人們時常用西湖“水光瀲滟晴方好”的溫婉舒適歸納綜合全部杭州。但是，只聽那不遠處的隆隆濤聲便短期包養知，界說杭州的不只僅是潺潺流水，還有那滔天的錢塘浪涌，雄渾如雷，漫卷浪花如飛雪，似天邊來。
錢塘江，把改過安江泉源起采擷一路的秀美江南匯成了宏大的潮涌，激越翻騰進海。它一點也不像西湖，不服靜、不嫻雅、不柔和——正如杭州人文記憶的另一面(請見圖5)。
它委曲求全，是越王勾踐臥薪嘗膽、誓逝世報國，“三千越甲可吞吳”；是建炎南渡，落腳臨安府，宮室坐南朝北，勿忘國恥。它鼓動感動彭湃，是潘閬高臺之上不雅潮盛景，旗風獵獵、鼓聲喧天、人頭攢動、敢立潮頭。它務虛求真、經世致用，是白居易“嵌空石面(石塘堤)”以“剽(避免)羅剎(浪潮)”；是查慎包養軟體行憂心“沙崩岸塌”“潮頭與城爭高”，因此“板筑”之功需不時勞累。
運河懷想
包養 西湖以北不遠處的河流上，是三孔薄墩聯孔拱宸橋， 兩岸是參差的樹木衡宇，蔥鬱靜謐。它為起訖點，京包養網車馬費杭年夜運河運河一向向北流往，過姑蘇、揚州；再跨黃河北上，直到北京。
年夜運河，舉百萬人之力，年齡起建、隋唐延展、宋元貫穿。年夜運河上，宋室倉促南下臨安府，乾隆南巡的富麗船隊穿過拱宸橋，學子壯志滿懷北上京城趕考，商船自南方回來、滿載絲綢茶葉換來的皮革銀兩。
或許是包養情婦年夜運河消融了太多的旅人思路，又或是落日余暉里、陳舊石橋包養網的斑駁斥影惹人潸然，對折以上的運河詩詞襯著哀婉復古的情感(請見圖5)。白居易重走汴河，物是人非，愁緒滿懷，“啼襟與愁鬢，此日兩成斑”。杜牧彷徨于河岸，折一枝楊柳，憶起前朝繁榮舊事，“孤包養網站吟斷殺腸”。南宋汪元量感念逝往的家國如空流水，泣淚涕下，“有誰知、海包養app上泣嬋娟，菱花缺。”
圖6，杭州城人文風景俯瞰
江南憶，是舞榭歌臺、湖光山色、山寺鐘叫、潮汐漲落、販子炊火、離合悲歡。而杭州城和她的國民在時光流轉中的苦守、適應、更換新的資料、沉淀，讓每一次回想不只僅是偏安一隅唱挽歌，更是江南精力的穩固和傳承。
杭州，流水不腐，千年文脈不息。
數據起源：中國社會迷信院唐宋文學紀年輿圖數據庫，哈佛年夜學中國歷代人物列傳材料庫(CBDB)，國度地輿信息公共辦事平臺，古輿圖數字博物館
參考文獻起源：杭州消息中間，浙江在線，杭州市文明廣電游玩局官網，《杭州地名史話》，光亮日報，新華網，第19屆亞運會官網，中國迷信報
出品人：俞嵐
制片人：吳慶才
監制：彭年夜偉
謀劃：馬倩，徐洋
兼顧：馬倩
可視化敘事design：馬倩
動畫：宋曉昱
【編纂:朱延靜】包養甜心網