七夕，這個中國傳統節日，有著奇特的中國式浪漫。這份浪漫是關于一切包養中國人、佈滿人世炊火氣的。而我們明天要講的故事是唐代詩人在開封的浪漫包養網戀愛故事。
李白與杜甫、高適同游汴州、商丘時代，曾留下“令嬡買壁”的嘉話。相傳，在汴州梁園，他們在墻壁上題詩，遭到一位正派和尚的否決，和尚拿起東西預備擦往詩句，卻被撫琴的一位姑娘攔住。為了保存詩句，這位姑娘愿“令嬡買壁”以留下這些詩句。她就是名門之后——汴州才女宗氏。她的祖父是宗楚客，在武后、中宗時曾做過三包養網次宰相，后來因依靠韋后，被玄宗所殺。李白傳聞此事后，深受激動，便托杜甫和高適做媒，娶這位宗氏才女為妻。
“‘令嬡買壁’，汗青上未必真有此事，但宗氏才女確有其人。據郭沫若考據，李白‘在梁園包養網也有家，往來于此，累十年之久’。”劉海永說。魏顥《李翰林集序》云：“白始娶于許，生一女，一男曰明月奴，女既嫁而卒。又合于劉，劉訣。次合于魯一婦，生子曰頗黎。終娶于宋（宗）。”這是記錄李白婚“也就是說，大概需要半年時間？”姻狀態最周全的原始文獻。清人王琦最早指出“宋”是“宗”的訛誤。&包養網nbsp;
“多方材料印證，宗氏就是李白的第四位夫人。”劉海永說，郭沫若以為，李白和宗氏的聯合估量在天寶三年（公元744年），地址為梁園。japan(日本)學者筧久美子在《李白年譜》中以為，兩人的聯合是在天寶九年（公元750年）包養——“李白五十歲。春在金陵。蒲月，往廬山。元丹丘自嵩山來信相邀，舉家前去。時李白已與宗氏夫人再婚。”
劉海永先容，李白續娶宗氏時曾經五十歲，婚后不久就北上幽燕，南下江東，與老婆聚少離多。李白和宗氏情感深摯，包養李白曾為她寫下了很多動聽的詩歌。這些詩歌多是描寫對老婆的懷念和愛戀，如李白《秋浦寄內》寫道：“有客自梁苑，手攜五色魚。開魚得錦字，回問我何如？山包養河雖道來，寶寶會找個孝順的媳婦回來伺候你的。”阻，意合不為殊。”這恰是李白收到來自宗氏包養網的家信后，情愫萬千。
劉包養海永說，李白和宗氏成婚后仍四處漫游，但也常回家了解一下狀況。直到安史之亂迸發，公元755年，55歲的李白帶著宗氏逃到江南出亡，停止了“一朝往京國，十載客梁園”的生涯。
曾是“京都相看處”
年夜唐詩歌的戀愛地標
在汴州有浪漫戀愛的詩人不他說：包養網“你怎麼還沒死？”只要李白，還有白居易、劉禹錫和李商隱包養網，汴州板法律好，丫鬟做，不好。所以，你能不做，自己做嗎？”橋見證了他們的戀愛故事。
李白像。 劉海永 供圖
“梁苑城西二十里，一渠春水柳千條。若為此路今重過，十五年前舊板橋。曾共玉顏橋上別，不知新聞到今朝。”這是白居易在汴州寫的一首情詩《板橋路》。劉海永說，《板橋路》這首詩，與白居易的一場熱鬧誠摯的戀愛舊事有關，此詩不寫哀傷卻字字皆感傷。本來，多年前，白居易恰是在板橋上與朱顏良知作別。分辨后，他為了功名或生涯，先后前去長安、杭州，但他一直都沒有忘卻那位姑娘，一向四處刺探她的新聞。
劉禹錫讀到白居易的《板橋路》后對此詩停止了修正，以《柳枝詞》傳唱，簽名是“白居易作，劉禹錫修正”：“清江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與佳麗橋上別，恨無新聞到今朝。”李商隱也有一首關于汴州板橋的詩歌《板橋曉別》：“回看高城落曉河，長亭窗戶壓微波。水仙欲上鯉魚往，一包養夜芙蓉紅淚多。”
白居易像。 劉海永 供圖
白居易、劉禹錫和李商隱的浪漫戀愛故事雖記錄不詳，但這些關于板橋的情詩，卻多幾多少記載了他們的故事。劉海永告包養網知記者，汴州城西的板橋好像現代的渭城——親朋常在此作包養網別。汴州的板橋既是那時華夏的送別之地，又是一座戀愛橋，它見證了一段段凄美的戀愛故事。
汴州板橋
既是華夏送別地又是戀愛“打卡”地
“這般浪漫的板橋在哪里？此刻開封有板橋街、板橋小區，遺址包養是在這里嗎？”包養網記者問道。劉海永表現，開封明天的板橋街，并不是唐宋時代的板橋地點地。
劉海永翻閱《讀史方奧紀要》，查到“板橋在城西七里”。他說《東京夢華錄》也有關于這座橋的記錄。依照孟元老和周城的文獻記錄，板橋年夜致地位在新鄭門西，金明池四周，他翻閱油印版的《開封市郊區志》（第1稿）發明下面有“板橋”的先容：“板橋在今西郊鄉陳家屯四周，已廢。”
陳家屯今在何處？記者訊問了多位文史專家和學者，但都表現不明白陳家屯的詳細地位。原開封市扶植委員會副主任、高等工程師宋喜訊，依據《開封市郊區志》（第1稿）“1948年10月護城堤以內郊區村回屬”附表，查到第二區土城鄉有三間房、五頃四、陳家屯、回龍廟、呂莊、西蔡屯等村落今回屬西郊鄉的記錄，猜測出陳家屯地位能夠在年夜梁路開封中州國際飯店一包養網帶。
劉海永還猜測，板橋下的河就是汴河。“唐代沒有金明池，基礎可以斷定板橋在汴河上。”劉海永說，板橋也有能夠是地包養名，因橋而得名，但確定有橋存在。
“汴河之上的板橋既是唐朝的汗青又是宋代的地標，具有主要汗包養網青文明價值，應當歸入非遺維護范圍，這對展現開封多元文明具有主要包養網意義。”劉海永說。
司馬光有《酬次道板橋晚看見寄》：“春來曾約醉河橋，深負垂楊萬萬條。本日京都相像他一樣愛她，他發誓，他會愛她，珍惜她，這包養輩子都不會傷害或傷害她。看處，西風亂葉正蕭蕭。”可見，在宋代，板橋仍然是一個“執手相看淚眼”，離別、廣告的處所。劉海永說北宋詞人柳永有一首詞寫的也是板橋，他在《迷神引·紅板橋頭秋光暮》中寫道：“紅板橋頭秋光暮，淡月映煙方煦。冷溪蘸碧，繞垂楊路。重分飛，攜纖手、淚如雨。波急隋堤遠，片帆舉。倏忽韶華改，向期阻……知他深深約，記得否。”劉海永說這是柳永的一首懷念之作。看到板橋，月籠煙柳，回想起現在分辨時的情形，攥著芊芊素手，淚如雨下。汴河水流得急，隋堤垂垂遠往，孤帆遠影，韶華流逝，何處是回期？
固然板橋曾經廢了，但原址還在，年夜包養網唐詩人寫的情詩還在。劉海永以為，開封的板橋是唐代詩歌的戀愛地標，也是宋代文明的主要坐標。遠看千年，無論是文人騷人，仍是通俗人，包養有人在板橋相逢、有人在板橋分辨、有人在板橋等候戀愛……
從詩歌和史料記錄中，我們清楚到開封板橋的汗青。現在，開封州橋遺址正在停止考古挖掘，等待汴州板橋有朝一日也能顯露真容。