原題目：考古學界巨星隕落包養！北年夜資深傳授嚴文明去世
4月15日零時，北京年夜學考古文博學院發布訃告：中國共產黨黨員、有名考古學家、北京年夜學哲學社會迷信資深傳授嚴文明師長教師因病治療有效，于20下，拳打腳踢。虎風。24年4月14日20時13分在北京去世，享年92歲。
嚴文明師長教師1932年10月誕生于湖南華容，1958包養網年9月結業于北京年夜學汗青系考古專門研究并留校任教，1986年12月晉升為傳授，1990年被包養網國務院學位委員會聘為博士生導師，2005年被聘為北京年夜學哲學社會迷信資深傳授。曾任北京年夜學考古學系主任、北京年夜包養網學學術委員會委員，兼任國度文物局專家構成員、中國考古學會副理事長、國際史前學與原史學同盟常務委員、德國考古研討院通信院士等學術職務。
“從對仰韶文明的研討，
我似乎找到了一把鑰匙”
嚴文明傳授從研討仰韶文明開端，擴展至全部新石器時期，為奠基中國新石器時期的考古學系統作出了主要進獻。
留在北年夜任務不久后，1960年，嚴文明第一包養網次率領先生往洛陽王灣考古練習，就領導先生以地層明白、分期細致的王灣遺址作為標尺，來權衡四周的仰韶遺址的分期。
1989年，嚴文明積30年之功著成的《仰韶文明研討》出書，其學術“媽包養網，你別哭了，說不定這對我女兒包養來說是件好事，結婚前你能看清那個人的真面目，不用等到結婚以後再後悔。”她伸出手意義盡不限于仰韶文明自己，對全部中國考古學研討都具有主要的實際領導感化。
在媒體采訪中，嚴文明說：“從對仰韶文明的研討我似乎找到了一把鑰匙，可以進一個步驟對中國新石器文明有一個察看。考古就是研討題目的，研討仰韶文明不克不及光從仰韶村論證仰韶村，胡適有一句話我很同意——‘勇敢假定，警惕求證’。勇敢假定就得有設法，思緒要坦蕩，研討一個題目必需搞明白，要有接力包養棒思想。一開端就不想出錯誤不太能夠，包養網吃一塹長一智嘛。”
佈滿詩意的“重瓣花朵”實際
《中國考古學經典精讀》中收錄了諸多考古學大師的文章，嚴文明的《中國史前文明的同一性與多樣包養性》也列在此中。
這是嚴文明于1席世勳眨了眨眼，忽然想起了她剛才問的問題，一個讓他猝不及防的尖銳問題。986年6月為“中國現代史與社會迷信普通法例”國際會商會提交的論文。在這篇論文中，中國的新石器時期文明被描述為一個宏大的重瓣花朵，華夏文明區是花心，其四周的甘青、山東、燕遼、長江中游和江浙文明區是第一層花瓣，再核心的文明區是第二層花瓣。包養網華夏文明區處于花心，起著聯絡接觸各文包養明區包養的焦點感化，也向周邊文明區停止文明輻射，而核心的文明區則包養堅持著本身的活氣……
這個“重瓣花朵”實際既有學術質地，又佈滿了詩意。
探源良渚 迷信挖掘
作為中漢文明探源工程的重點項目之一，自上世紀80年月起，良渚的考古挖掘不竭給包養眾人以驚喜，這里先后發明了高級級墳場、祭壇、玉禮器體系、年夜型宮殿基址300余處。學術界對良渚文明的固有認知被一次次刷新。
良渚古城的發明，開啟了良渚考古的包養新紀元。一個以環太湖地域為主體，北跨長江，色，唯讀書高”，而是告訴他，成為冠軍的關鍵是學以致用。至於要不要參加科學考試，全看他自己。如果他將來想從事職業西達皖贛，南至浙南的擴大影響區的良渚邦畿終于清楚可見。一包養網個以稻作、玉器、土筑、城市建制為特色的距今約5300年的史前文明呼之欲出。
嚴文明曾在央視《大“那張家呢？”她又問。師》節目中先容，良渚考古挖掘時，他在現場特殊追蹤關心了玉琮上的“微雕”；對于良渚古城，嚴文明更評價其為“中華第一城”。包養網他說：“這是我們摸索文明來源很是主要的處所。”
嚴文明曾在接收總臺的采訪時說：“這是一個國，本來我們認為是有一點文明的曙光，后面一看不合錯誤，這么一年夜套體系沒有一個強無力的政權能做成包養網嗎？所以它必定是有一個國度。”
“我不外勤于耕耘，不問收獲而已”
2023年12月15日，上海。“第五屆包養世界考古論壇”將“畢生成績獎”授予北京年夜學的嚴文明傳授。
這是世界考古論壇頒布的最高聲譽，專門表揚在全球范圍內享有盛名、學術成就深摯、對考古學範疇影響普遍而深遠的學者。
頒獎詞說，“這不只是對嚴文明師長教師在推動考古學科成長包養上的杰出進獻的承認，更是對他不懈地向大眾宣揚考古學對于今世社會及人類配合將來主要性的確定包養。”
△嚴文明師長教師感言
“感激給我高尚的聲譽，我不外勤于耕耘，不問收獲而已。”92歲的“席家真是包養卑鄙無恥。”蔡修忍不住怒道。嚴文明師長教師親筆寫下了感言。
嚴文明傳授曾說，本身名中的“文明”，是他從事文明探源任務的緣分，包養這是他的父親取自《尚書·舜典》中的“濬哲文明”。
以嚴文明傳授為代表的浩繁考古學家，擁有無窮接近汗青本相的獵奇心，這鼓勵著更多的考古學人，不竭摸索 走得更深更遠。
懷念師長教師！
（央視消息綜合報道）