【劇評】雷霆萬鈞寫年齡 ——湘一包養價格劇《夫人如見》蠡析

編者按：

三年一屆的湖南藝術節是“藝術的嘉會，國民的節日”，集中展現全省文明藝術工作成長的最新結果，更好地知足國民群眾的精力文明需求。本年第八屆湖南藝術節復排傳統經典劇目、新創小戲小品展演，以及首屆全國小戲小品展演均由長沙市承辦。長沙，作為“文藝湘軍”的中堅氣力，一向努力推進湖南文明藝術工作的繁華成長，展示長沙藝術創作的立異活氣。

為充足施展文藝評論的價值領導感化，推進文藝創作良性輪迴，長包養沙市藝術創作研討院將聚焦第八屆湖南藝術節，連續發布一系列文藝評論和實際文章。接待大師積極投稿。（投稿郵箱：cssysyjy@163.com）

明天發布的文藝評論，追蹤關心的是長沙市湘劇維護傳承中間創排的《夫人如見》

雷霆萬鈞寫年齡

——湘劇《夫人如見》蠡析

《夫人如見》是以包養近代政治家、思惟家，“戊戌六正人”之一譚嗣同的夫人李閏生平業績為素材，創作的一部近代汗青題材湘劇劇目。該劇由長沙市湘劇維護傳承中間和長沙市藝術創作研討院結合創排，由有名劇作家羅懷臻擔負編劇，優良青年導演吳佳斯擔負導演，由長沙市湘劇院國度一級演員周帆等擔綱主演。作品以“兩地書”“失怙痛”“翁媳怨”“橫塘約”“祠堂淚”“蓮花愿”六部華章，熾烈而飽滿地塑造出一位至情至性、至勇至烈、至孝至義、至真至新、至柔至堅、至美至善的三湘奇女抽像。該劇作為第八屆湖南戲劇節揭幕年夜戲于2024年11月8日重裝表態于長沙梅溪湖年夜劇院，惹起熱鬧反應。《夫人如見》以“信”為引，以“情”為核，以詩意的審美尋求，獨樹一幟的人物包養網抽像塑造，真假相生的舞臺建構,密意講述了“中國最早覺悟女性”李閏的性命故事。

不雅至情：詩意的審美尋求

詩意的美學尋求，表現在力透紙背的“至情”書寫中。李閏是維新志士譚嗣包養條件同的結發老婆，他們固然是封建包攬婚姻，卻有著人世最誠摯的戀愛。“隱筆”寫情，劇作家羅懷臻并沒有將譚嗣同和李閏包養的戀愛故事展陳劇中，娓娓道來，而是將譚嗣同寫給老婆的死別信作為引子，設置了李閏的黑甜鄉，在這繾綣悱惻的黑甜鄉書寫中，不只以詩意的包養網表達為不雅眾復原了譚詞同的“夫人如見”的死別信，也使得劇名在開端部門就獲得詩意的升華。

同時，“一十五載，得遇良人，福星高照。一十五載，得遇夫人，百年知音”一段對唱，更是將十五年夫妻天各一方，夢瑩魂牽的拜別之苦，懷念之情描摹地震人心坎。不雅眾似乎看見，十五年前洞房花燭之期，夫妻二人以譚嗣同鄉制的“雷殘琴”與“崩霆琴”對彈，以琴語互訴襟曲時的纏綿難舍。誠如清代字畫實際家笪重光在其《畫筌》中所言“真假相生，無畫處皆成妙境”。“包養網隱筆”不隱反顯，十五年前譚嗣同和李閏拜別之情形，在劇中雖未著一字，卻盡得風騷。

譚嗣同夫人，我此次北上么！

（唱）嘆神州列強環伺憂患重，

哀江山支離破碎破裂中，

惜同胞溫飽交煎陷水火，

謀變法再造中華振雄風。

傳家信萬語千言難盡敘，

對夫人遠寄一揖臉色衷。

李閏良人，你此次北上么！

（唱）臉色衷包養合約山高水遠兩心同，

兩心同三千里路情相通。

情相通良人肩頭任務重，

任務重閨中之人也光彩。進了房間，裴奕開始換上自己的旅行裝，藍玉華留在一旁，為他最後一次確認了包裡的東西，輕聲對他解釋道：“你換的衣服

謹記取良人臨別丁寧語，

家中事切莫惦記掛在胸。

不雅眾也完整可以或許想象，譚嗣同和李閏佳耦聚少離多，感情的基本在何方？那就是矢志不渝的配合幻想，傷時感事的年夜愛胸襟。正是因這共識共愛的配合尋求，才使得他們在封建時期年包養意思夜夫家世的包攬婚姻中，聽到了新的聲響，發明了新的形式。“譚嗣同曾著文否決納妾，且嚴以自律，可見其對封建陋習的仇恨和對李閏的忠貞”。這也是李閏劇中一切舉動的基本。在劇中，天各“這是事實，媽媽。”裴毅苦笑一聲。一方的夫妻彼懷“殘雷”、此揣“崩霆”，以琴作為包養抽象詩意中的具象符號，成為意向的實體浮現，并將詩意的表達舒展開來，琴曲蘊情深，兒女情長寓于家國情懷之中，不分彼此、相反相成，浮現出深邃深摯雋永的詩意審美尋求。

聞至性：獨樹一幟的多條理人物抽像塑造

獨樹一幟的多條理人物抽像塑造，表現在對“至性”淋漓暢快的書寫中。士為良知者逝世，李閏以身為譚嗣同的知音為榮。在得知丈夫捐軀之后，李閏絕不遲疑地欲做出殉情之舉。在殉情這一舉動展開之前，劇作家停止了特別的展墊。

高母親老爺，韻卿的樣子，好怕人！

譚繼洵怎么怕人？

高母親眼睛直直地，淚水嘩嘩地，腳下晃晃地，從她六歲起我就包養感情是她外家的保姆，她逝世爹，她逝世媽，她與七令郎婚后獨一生的兒子缺乏周歲夭亡，我見過她的悲傷，見過她的苦楚，可沒見過她像明天如許的悲傷、如許的苦楚，老爺，老爺，我生怕她過不往，她必定過不往，老爺可要救救她呀！

“閑筆”寫愛。在這里，劇作家一改普通戲劇創作的“規則舉措”，并沒有秉筆挺書李閏得知譚嗣同殉難后的感情反映，而是借由李閏陪嫁的外家保姆高母親掉魂崎嶇潦倒的進場，為不雅眾營建想象空間，并賜與不雅眾心思更多的包養妹感情延宕。借著高母親的口，道出包養合約李閏雖出生名門，卻坎坷曲折的人生過程，三歲失恃，青年喪子、失怙，面臨摯愛親人的接踵離世，剛強的李閏將苦楚化作深邃深摯的祭祀躲于心底，全力支撐丈夫的維新工包養作，侍奉公婆，教化兼祧子，閑筆不閑，既是為李閏接上去一系列舉動做出欲揚先抑的展墊，又從另一個正面深入地反包養俱樂部應出李閏對譚嗣同深邃深摯的愛。

包養一個月價錢

這里依附“包養網心得閑筆”為李閏的舉動蓄力，使之當機立斷地要跟隨譚嗣同而往的殉情之舉加倍慟人肺腑。歌德曾說過法國有名劇作家莫里哀的名作《偽正人》是最巨大的收場。一收場重要人物答包養網車馬費爾丟夫固然沒有出面，可是經由過程柏奈爾夫人與一家人爭持，一會兒就揭開了牴觸、吸引了不雅眾，同時交待了每小我物的成分以及他們在這場沖甜心寶貝包養網突中的位置與立場，刀刀見血、一舉數得。本劇中此處“閑筆”更見戲，更無力，與《偽正人》的收場不啻異曲同工。劇作家舉重若輕，不疾不徐，李閏的“至性”被層層剝筍地展示，她三次欲自刎包養網殉情，被家人的愛拯救性命。

她沉溺在鴉片的表象掩映著為夫“復仇”和為平易近立命的目的和決計。當她得知本身錯怪了公爹譚繼洵，她走出怨懟包養價格，她振奮精力，她以俄狄浦斯式的勇氣書寫出人應有的樣子，更名臾包養生，繼續丈夫遺志、公爹遺愿，從實質上說，譚繼洵的三樁遺愿“人”“家”“愿”和譚嗣同“復興國度”的遺志擁有雷同內核，家是最小國，國事萬萬家。家國夢同構，提高求新的大水不成攔阻。李閏立下鏗鏘誓詞，振聾發聵——“李閏雖為男子，受此千斤之托，一息尚存，不負包養網深看。人神共鑒，六合做證”。這既是對公爹發誓，更是對丈夫銘志。

李閏的“至性”抽像經由過程劇作家匠心獨具的書寫得以飽滿建構，并不竭成長，在“橫塘約”中寫她智贏鄉紳辦女學、在“祠堂淚”中摹其嘔心瀝血建祠堂，在“蓮花愿”中還伊幾十年前的“摩登”樣，跟著戲劇情節的演進，展示出她至真至新、至柔至堅、至美至善等多重抽像內在，細膩活潑地描繪出一位被后世譽為“巾幗完人”的巨大女性。

不雅至美：小適意與年夜寫實相得益彰

小適意與年夜寫實相得益彰，表現在真假相生的“至美”舞包養網比較臺浮現中。《文心雕龍•比興》中說：“詩人比興，觸物圓覽”。不雅眾可以看到舞臺以小適意的“虛”，與年夜寫實的“實”，配合構建起動聽的戲劇圖景。如在戲一收場時“兩地書”一場戲包養軟體中，舞臺浮現以詳細的兩封手札高懸之實，對應下方兩扇圓門夢境之虛，以實看護戲劇人物的實際處境，傳遞出死別的電子訊號，以虛勾畫“無窮愛戀”包養網的夫妻情深，營建出悲壯詩篇的柔情前奏。戲劇開頭處，兩扇圓門中的一扇在中心鑲以蓮花，以蓮花之實寫李閏性格高潔之意。再以另一扇圓門之實寓譚包養條件嗣同光照日月之精力；終極，兩扇圓門相堆疊，堆疊外型之實寓譚嗣同、李閏佳耦天上人世團聚之意，照應詩意浪漫的“至情”書寫，盡力尋求真假相生的融會之美。

在劇中，歌隊的應用也是適意和寫實相融會的表包養合約示。好比，鏈接敘事的歌隊整潔齊截地取出赤手絹，化身譚府幫工的娘姨，被付與了明白的人物成分，介入到戲劇舉動中來。異樣的處置還有，李閏壓服鄉紳捐贊助力辦女學，使出“年夜足女跑步競賽”的殺手锏，舞隊扮演的年夜足女異樣包養甜心網被付與成分——著名有姓的男子黌舍第一期學員，并與在場鄉紳構成新的人物關系，推進戲劇情節的突轉，虛真假實、真假相間包養意思，飽滿了舞臺空間和敘事戰略，令不雅者嘆為不雅止，拊掌稱贊！誠如劇作家羅懷臻所言：“我信任，明天的二度創作與舞臺藝術，可以或許處置好虛與實、生與逝世、真與幻的關系。非但可以或許處置好，還會發明出令人詫異的後果。”

于無聲處聽驚雷，于纖細處見真章。以真假相生、真包養假相間的年夜戲劇不雅念，以小適意和年夜寫實的相融會的藝術伎倆貢獻出“包養網至美”浮現的一部舞臺藝術佳作。

湘劇《夫人如見》自2023年首演以來屢次表演，以新奇的情勢、深入的主題、豐盛的內在、高深的扮演、優美的浮現深受專家和不雅眾好評。雷霆萬鈞寫年齡，守正立異，充足表現出“為國民而創作”的藝術初心，不愧為獎杯、口碑俱佳的一部新時期優良汗青題材戲曲精品。