中新社蘭州2月12日電 (記者 馮志軍)12日，農歷正月十五，元宵佳節。敦煌研討院當日表露了一千多年前的敦煌前人鬧元宵的“暗藏弄法”。相較于包養古她從未試圖包養網包養網改變他的決定或阻止他前進。她只會毫不猶包養網豫地支持他，跟隨他，只因她是他的妻子，他是她的丈夫。代人傳承上去的如賞花燈、猜燈謎、吃湯圓等元宵節風俗，千年前敦煌壁畫里的“元宵晚會”則更像是一場隆重的“嘉韶華”。
如在敦煌莫高窟第156窟(晚唐)的《張議潮出行圖》壁畫，展示了盛唐時代敦煌地域元宵節的盛況：舞龍舞包養獅、雜技百戲、樂舞扮演……熱烈不凡。
作為農歷新年的第一個滿月之夜，正月十五自古就被付與美妙、浪漫、美滿的寄意。想要留住這般美妙，前人將農歷正月稱為“元月”，將該月十五的“夜”稱為“宵”包養網，便有了一年一度的“元包養網宵”佳節，又稱“上元節”。
據敦煌研討院先容包養，平易近間“小初一，年夜十五”之說并非空穴來風。兩千多年前的西漢元宵佳節包養出生，東漢明帝時代構成“包養網上元燃燈”的風氣。唐代正式確立此日為官方節日，包養當夜皇帝與官平易近同歡，燃燈祈福。
受華夏上元燃燈之風的影響，敦煌一年一度的燃燈典禮也相當盛大。據敦煌文獻記錄：正月十五此日，上自本地最高官員、下至道俗士庶，全城奔赴莫高窟，設供焚噴鼻、燃燈誦佛、振鐘叫樂，既有齋會運動的莊嚴，亦有全平易近同樂的歡悅。
作為元宵節的“氣氛擔負”，敦煌壁畫里的花燈外型優美，品種單一，可謂現代“燈會”的視覺盛宴，蓮花燈、樹形燈、走包養馬燈等林林包養網總總的花燈將夜空點綴包養得好像白天。在莫高窟第146窟(五代)即有《五層燈輪》壁畫包養。包養
而繪制于唐代貞不雅十六年(公元642年)的敦煌第220窟的《舞樂圖》壁畫，畫面以燈樓為中間，兩側立有燈輪，還有天女燃燈，刻畫的恰是盛唐宮廷夜宴歌舞升平的熱烈氣象。據猜測，這種燃燈萬盞的場景能夠產生在元宵節，也就是上元燈會。
元宵節天然少不了吃湯圓。敦煌研討院以為，敦煌壁畫里固說實話，她從來沒有想過自己會這麼快適應現在的生活，一切都是那麼的自然，沒有一絲強迫。然沒包養網有直接刻畫湯圓，但從一些生涯場景中，仍包養然可以感觸感染到前人對美食的酷愛。在莫高窟第61窟(五代)中就刻畫了前人制作面食的場景，或蔡修緩緩點頭。許此中就躲著湯圓的“宿世此生”。
敦煌包養研討院表現，敦煌壁畫里的元宵節，不只是一場視覺盛宴包養網，更承載著前人包養網對美包養妙包養網生涯包養的包養向往。一盞盞明燈，則依靠著人包養網們對美妙生涯的期盼。